كيف نتعرف على شيء اسمه القصة القصيرة جداً

مقال قيم للكاتب/ فيصل عبدالحسينحول كتاب ( السرد الوامض ) للأديب صالح مقال قيم للكاتب/ فيصل عبدالحسينحول كتاب ( السرد الوامض ) للأديب صالح هويدي…………………………………….. كيف نتعرف على شيء اسمه القصة القصيرة جداً لا توجد إلا القليل من كُتُب النقد العربية تتناول “نقد النَّقد” كثيمة رئيسية لها في عمل تحليلي مهم يلم بالعملية النقديّة ويوضح…

اقرأ المزيد

تقديم مجموعة : “بقايا جسد” للقاص السّوري حسن جبقجي

ما قبل السّرد: إنّ الكتابة عن جرح نازف ،لم يندمل بعد كالجرح السّوري، صعبة و مؤلمة ، و بخاصّة من قاص كابد و عانى، و يلات الحرب المفروضة بين جماعات الشّعب الواحد..ما اضطره إلى الرّحيل و اللّجوء بعيداً. ضمن زمرة اللاجئين، الفارين بأنفسهم و أطفالهم.. تاركين كلّ غال و نفيس من متاعهم و أرزاقهم …..

اقرأ المزيد

قراءة لـ (ق ق ج ) ” شغف ” للقاص عامر علي الشّقيري / الأردن

قراءة لـ (ق ق ج ) ” شغف ” للقاص عامر الشقيري / الأردن     لقد دأب كتّاب القصّة القصيرة جداً على اعتماد التّكثيف اللّغوي. و الحرص عليه لدرجة الغموض و الإبهام أحياناً. كما دأب البعضُ على الإيجاز المفرط، حتّى أصبحت نصوصهم في سطرين أو ثلاثة، و اعتقد البعض أنّ القصّة القصية جداً هكذا تكون…

اقرأ المزيد

قراءة لـ (ق ق ج ) “مثلٌ بِمثل” للقاص حنون مجيد الساعدي / العراق

الحدث الواقعيّ والبُعد الرّمزي     إنّ فلسفة الرّمز في السّرد أو في الفنّ عموماً.تعتمد استبطان الكلام ، و التّلميح للمبتغى و الأثيرمن الأشياء، وتجنّب المباشرة والوضوح، و فسح المجال للتّخمين و التّأويل و تعدّد القراءات، و إثارة ما في الذّهن من كوامن و مَخبوءات..    لذا كان الشّغف بالرّمزية (Symbolism).في السّرد و الشّعر بل في…

اقرأ المزيد

قراءة لـ (ق ق ج ) ” ذبول ” للقاص جمعة الفاخري / ليبيا

   طالما قلت في مقالات سابقة ،إنّ الـ (ق ق ح) تبئيرية بشكل واضح، فحجمها الضّئيل، لا يتسع لحيثيات و لواحق، و أسباب و خلفيات.عمادها الأساس التّركيز على الحدث كعنصر أو مكوّن يشكّل بؤرة السّرد. فالتّبئير (Focalisation) و إن كان في باقي الأجناس السّردية الأخرى، بما في ذلك المسرح ..إلا أنّه في الـ (ق ق…

اقرأ المزيد