موقع الدكتور مسلك ميمون
سجعيـات : [highlight]مَنعوا داعيَ اللهِ بِحُكمٍ و ادّعاءِ.حَسبُوا المَسألةَ حُسمَتْ بالقَضاءِ. فَجاءَتهمْ جَهنّمُ بِشرارةٍ قَعساءِ . حَوّلتْ أخْضرَها رَماداً في الأرْجاءِ. يَستَغيثونَ و كأنّهمْ لَيْسوا مَصدرَ البَلاءِ . غَضبةُ اللهِ جاءَتكمْ بالأرْزاءِ .و قدْ أمْهلتمْ لَكنّكمْ كَأسلافكمْ التّعساءِ. تُريدونَها بَغياً في قُدسِ الأنْبياءِ. فَذوقْوا الحَريقَ و اسْتبشِروا بالشَّقاءِ! هو اللهُ و ليسَ عبّاسُ و شِرذِمةُ…
سجعيـات : [highlight] أَبْرقي غَمامة وَ أَمْطري فالقلوبُ جَفافُ . بَعضُها مُرتابٌ منْ بعضٍ و المَكرُ أَصْنافُ . أمْطري فالأحقادُ تَجمّعتْ وسادَ الاخْتلافُ.و ارْتَجَّ بُنيانُنا رَجّاً و تَصدّع َالإئْتلافُ . و أَصْبَحنا شيعاً تَقتحِمُنا الأحْلافُ . كُلّ يومٍ تُصبّحُنا شَحْناءٌ واخْتلافُ . الكلُّ يَدّعي الحقَّ و الحقُّ منّا بَراءٌ و كلّهُ أَلْطافُ. أَمْطري يا…
سجعيات: [highlight]في مَرسَمكِ تَتكلَّمُ الألْوانُ . تَصنعُ فَضاءاتٍ يُؤثِّثها الإنسانُ. و يَعمُّها سَوادٌ قاتمٌ و أَشْجانُ. في مَرسَمكِ يَتجمَّعُ الزَّمانُ .في وُجوهٍ تَسْكنُها الدَّهشةُ والغَثيانُ.كأنَّ القِيامةَ قامتْ لا تَحدُّها شُطآنُ. في مَرسَمكِ هَواجسٌ و إحْساسٌ ظَمآنُ.تَلفّهُ الرَّغباتُ و يُخَضِّبهُ خَيالٌ وَلْهانُ . فَلا تَرْوي ريشَتَكِ غُدرانٌ و لا وِديانُ .في مَرسَمكِ نَفسٌ يَعتريها شَوقٌ…
سجعيـات : [highlight]لا أَستطيعُ، بلْ تَستطيعُ وما أَكثرَ ! طاقاتٌ أنتَ فدعْ أمْرَها كي يَتفجّرَ.ما خُلقنا للْيأسِ و الحجى منّا نَجمٌ قد نوّرَ. و الأرضُ واسعةٌ فما أشْقى منْ تَحسّرَ ! لا تَنظرِ اللّيلَ و ها الفجرُ قدْ أسْفرَ. و لا يُرعبنَّكَ شوكُ الوردِ و قدْ فاحَ وعَطّرَ. ولا تَهتم بالآتي فأمْرهُ عندَ…
سجعيـات : [highlight]أَشَعْرٌ تَمادى أم ظلٌّ ظليلُ ؟!أمْ حُلكةٌ سَرتْ أمْ ليلٌ طويلُ؟! دَعيهِ مُنسدلاً بَهاءً فَمثلهُ قليلُ . حَذار منْ تَقصيرِ ليلٍ طولهُ جَميلُ.فالغانياتُ يَسْتعِرن و المُستعارُ فَتيلُ.أمّا تاجُكِ فَروحٌ و رَيحانٌ بَليلُ .فأنتِ الغانيةُ و هُنَّ يُعوِزهنَّ الدّليلُ.فماذا لوْ التَفتِ و تَجلّى البَدرُ الجَليلُ ؟ فأنارَ حُلكةَ ليلٍ لا يوجدُ لها…
سجعيـات : [highlight]سُبحانَ الله فَقرٌ مُدقعٌ و جمالُ ! ضِدان كيفَ اجْتمعا فكانَ المآلُ .هَكذا الرّزقُ يَأتي يَنقصهُ الكمالُ .ابتسمتْ منْ كُوّتها فكانَ الاحتفالُ.كَتحدٍّ لوضعٍ ما لبثَ يَنثالُ. فَقرٌ تَكالبَ فَصارتْ لهُ أَوصالُ. يَقضُّ مَضاجعَ كأنّهُ المَرضُ العُضالُ. وَ لا مِنْ طَبيبٍ عِلاجهُ فعّالُ . و في أكواخ الفقر لآلئ لا تُطالُ .تَشتاقُها القُصورُ…
سجعيـات : [highlight]حينَ ترحلُ في صمتِ الغُروبِ.تتيهُ الذّكرياتُ في عتمةِ الدّروبِ .تَجيشُ المشاعرُ في سُويداءِ القلوبٍ.تَذبلُ الأيّامُ في ركبِ الكُروبِ.حينَ تَرحلُ يَبتئسُ الفنُّ في شُحوبِ. ويَنهدُّ ذيَّّاك الصَّرحُ في لُغوبِ .أكنتَ عُمدةَ الفنِّ المَرغوبِ ؟!أمْ كنتَ الفنَّ في بُعدهِ المَطلوبِ؟! رافقكَ الدُّعاءُ وشِغافُ القلوبِ .وَ تولاّكَ اللهُ خيرَ الضُّروبِ .[/highlight] رحم الله محمود…
سجعيـات : [highlight]قالَ كفى فساداً و هو يَحملُ الشّعارَ. فَضحكتُ في سِرّي و أَخفيتُ المَرارَ. تَمنيتُ أنْ أقولَ لصاحبي الغَيورَ.كيفَ يُصلحُ المُعوجَّ المَكسورَ ؟ بلْ كيفَ يُرتّقُ المُنحلَّ المَشطورَ؟ و يُنزلُ النّهرَ سَريرَهُ المَحفورَ؟ و يُقيمُ الميزانَ و يَرفعُ الجورَ؟ تَمنيتُ و لكنْ صاحبي المَغرورَ. حَسِبَ الشّعاراتِ تَقضُّ المَحظورَ!فأنّى لها أن تَقضَّ المُعلنَ…
‘روح الحكاية’ الفائزة بجائزة الدولة التشجيعية في مصر (1 / 3) مجموعة منير عتيبة ارتكزت على عدّة خصائص قصصية تندرج في فنّ السّرد القصير، سواء من حيث جرأة الدّلالة، أو تنوع الشّكل. ميدل ايست أونلاين بقلم: د. مسلك ميمون القاص منير عتيبة بين الموضوعي والذّاتي في هذه المقالة، نقف عند مجموعة «روح الحكاية» للقاص منير…
سجعيـات : [highlight]جاءتْ تَحملُ الشّمسَ بكفيها. تُضيءُ الرّبعَ و ما حَوَلَيها .فَواعَجباً كيفَ تَخْضعُ الشّمسُ لَدَيها ! و يَبقى الضّياءُ و الدّفءُ مِنها و إلَيها ! بل أحتارُ و قدْ تَضوّعَ العبيرُ منْ جَنبيها.بلْ أحتارُ أكثرَ من ليلٍ يَسكنُ مُقلتيها. فواعَجبي منْ شمسٍ تَحضنُ ليلاً بِعطفَيها ![/highlight] تحياتي / مسلك