مسلك ميمون

د مسلك ميمون من مواليد مدينة وجدة / شرق المغرب تخصص البلاغة و النقد

البروفسور فؤاد بن محمد سزكين البِتْلِيسي التّركي

  محمد وائل الحنبلي: توفي اليومَ صباحَ السبت بمدينة إصطنبول 17 شوال 1439، الموافق 30 حزيران 2018م: ‏العالم الموسوعيُّ الأُعجوبة البروفسور فؤاد بن محمد سزكين البِتْلِيسي التركي، بعدَ عُمرٍ حافل بالدفاع عن الحضارة الإسلامية، والردِّ العِلميِّ على افتراءات بعضِ المستشرقين. وُلد هذا الجبلُ العِلميُّ بمدينة بيتلس شرقَ تركيا، في 24 ربيع الأول 1343، الموافق: 24…

اقرأ المزيد

اسْتَقرأَ =/= اسْتَقْرى

صالح أزوكاي ‏23 يونيو‏، الساعة ‏8:06 ص‏ · من الأخطاء الشائعة على ألسنة الباحثين وأقلامهم: “استقرأ” “يستقرئ” بمعنى تتبع واستقصى؛ والصواب: “استقرى” “يستقري”، لأن “استقرأ” من “قرأ”، ويعني طلب القراءة؛ بينما “استقرى” من “قرا” “يقرو”؛ جاء في الصحاح: “وقَرَوْتُ البلادَ قَرواً، وقَرَيْتُها، واقْتَرَيْتُها، واستقريتها، إذا تتبَّعتها تخرج من أرضٍ إلى أرض”” وجاء في اللسان: “وقَرَوْت…

اقرأ المزيد

فَقديماً اخْتلَّ القانونُ بِفعلٍ شَنيعِ .

  سجعية القانون : [highlight]لقدْ قالوا إنَّ القانونَ فوقَ الجَميعِ. يَحدُّ بَينَ الحَقِّ و الجَورِ المُريعِ  .و يَسْمو بِالعدْلِ فَوقَ المَكانِ الرَّفيعِ . فلا فَرقَ بَينَ مُسنٍّ و لا رَضيعِ. ولا قَويٍّ ذو جاهٍ أوْ ضَعيفٍ وَضيعِ. القانونُ حاسِمٌ فاصِلٌ في التَّشريعِ ! كحَدِّ السّيفِ إن شِئتَ في التَّقطيعِ ! لكنْ و ما أصعب “لكن” في زَمنٍ…

اقرأ المزيد

(( نيتشا والأنياب الزّرقاء ))

علي هامش روايتي / رفيق أبو الحسن (( نيتشا والانياب الزرقاء )) توثيق الروايه لكي يطمئن قلب القارئ الي ان روايتي صحيحه تاريخيا” ومثبته اليكم القليل مما توصلت اليه حيث أن العالم الاسلامي و بالذات المغرب والأندلس كانت متواصلة مع ما يسمى اليوم بأمريكا وحسب ما يقرره معظم العلماء الآن سواء من الطرف الإسباني أو…

اقرأ المزيد

عشرة نصوص قصيرة جداً.

  1 خرجَ متسللا قبل طلوع الشّمس، يَتحامل على المَشي، معتمداً عصاه بِتؤدة ،جلس عندَ قبرها ، كان حزيناً . جال ببصره في العَتمة. القُبور شَواهد مُنتصبة . شَعر بقشعريرةٍ ، وصوتٍ أجَشّ يُخاطبه : ـ أسَتبقى تَزورُ قبرَها كلّ صباح ؟ ردّ على الحارس بِصوت مُتهدّج : ـ  ألفتُ إيقاظها لِصلاة الصّبح . ـ …

اقرأ المزيد

سَنذكُركِ رَغْمَ سُلطانِ الفَقْدِ و الغِيابِ !

سَجعية ديهيا لويز [highlight]الكلُّ يَراكِ حاضِرةً رغْمَ الغِيابِ. لقدْ كانَ حُضورُكِ لا فِتاً كالصَّوابِ.كالرَّدِ الحاسِمِ وصِدقِ الجَوابِ . كَالحرْفِ النَّازفِ كَالبَيانِ كالإعْرابِ. نَذكرُكِ دِيهيا و الأيَّامُ في انْسيابِ . مرَّ العامُ و كأنّهُ لَمحٌ منْ سَرابِ . أوْ خَطٌّ عَلى الرَّملِ تَلاشي كَالضَّبابِ. أوْ شَمسٌ أفَلَتْ في حُمْرةٍ و اغْتِرابِ. عامٌ مَضى و ها هو…

اقرأ المزيد

هوَ الحبُّ كِذبةٌ نَسألُ اللهَ الغُفرانَ.

قالت د سوزان إسماعيل في إحدى إبداعاتها المميزة : ” الرّجال يكذبون أحيانا ! أنت منهم.. قلبك يتّسع للجميلات. أنا أكذب عليك دائماً.. اعْذرني.. لم أحبّك يومًا !  ”  سجعية الكذب : [highlight]و كُلُّنا في الكَذبِ سَواءٌ سُوزانَ . لأنَّ الحبَّ لا يَملكُ صَمّاماُ أوْ أَمانَ .و لأنَّ الحبَّ يَنبُذُ الرُّقيةَ و الضَّمانَ. و لأنَّ الحبَّ…

اقرأ المزيد

قلْ لِزَرقاء حَلبٍ أَنَرتِ المَجالَ.

  سجعية : زرقاء حلب [highlight]و عينُ المُحبِّ التقَطتِ الجَمالَ. فَتضوَّعَ الطِّيبُ سِحْراً وانْثالَ. يُعانقُ زُرقةَ البَحرِ و قدْ سالَ . وَ يَهفو لِزُرقةِ السَّماءِ و قدْ مالَ. عينُ المُحبِّ تَرى الحُسنَ آمالَ. فمَا بالكَ إذا ازْرَوْرقَ و جَالَ. واقْتبَسَ سَماءً و بَحْراً و قدْ نَالَ. قلْ لِزَرقاء حَلبٍ أَنَرتِ المَجالّ. فالبَدرُ إنْ أَطلَّ أخْرسَ…

اقرأ المزيد

و هلِ العيدُ منْ غَيرِ أَمَلي و يافَتي عيد؟

  سجعية أملي و يافتي : [highlight]و هلِ العيدُ منْ غيرِ أَملي و يافتي عيد؟ اصبرْ يا فُؤادي فلكَ كلّ ما تُريدُ .أَربيل صُعودٌ و هُبوطٌ و انْشِراحٌ أَكيدُ. عَيناي هُناكَ و الشَّوقُ لاهِبٌ شَديدُ . أَحنُّ و في حَنيني لَوعةٌ و تَسهيدُ . تَصَّاعَدُ أنْفاسي لَهفةً وَ القَلبُ عَميدُ. مَتى يَرفُّ الطَّيرانُ إنّي أرى…

اقرأ المزيد

إنَّ حَجبَ العَينينِ يُضلُّنا و يُضْنينا

  سجعية حجب العينين :   [highlight]قلْ لذاتِ القُفطانِ الأزْرقِ مَهلاً واسْمَعينا. إنَّ حَجْبَ العَينينِ يُضلُّنا و يُضْنينا . جِئْنا نُباركُ العيدَ فَلا تَصُدّينا .؟ أو تُعْرضي عنَّا و ما كنْتِ تُعادينا . أَنَأسى في العيدِ فلا تَنْظُرينا ؟! أهُو الجَفاءُ فمنْ عَلَّمكِ تُجافينا ؟ أمْ تُرى أخْطأنا فَلَيتكِ تَدُلينا .و حتَّى إنْ لمْ نُخْطئ…

اقرأ المزيد