مجلة فكر ونقد (الأعداد كاملة) https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_52.html التيليغرام https://t.me/moutanabi25/8358

أعداد مجلة فصول https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_4.html التيليغرام https://t.me/moutanabi25/8359

مؤلفات عبد الله العروي:1- مفهوم الدولةhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_58.html2- مفهوم التاريخhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_27.html3- مفهوم الإيديولوجياhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_34.html4- مفهوم الحريةhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_36.html5- مفهوم العقلhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_29.html6- مجمل تاريخ المغربhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_45.html7- الإيديولوجيات العربية المعاصرةhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_30.html8- من ديوان السياسةhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_64.html9- خواطر الصباحhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_10.html10- اليتيم (رواية)https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_18.html11- أوراقhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_68.html12- عبد الله العروي من التاريخ إلى الحبhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_7.html

مجموعة كتب للشريف سيدي محمد المنوني و عنه ( 11 كتابا ). رحمه الله تعالى محمد بن عبد الهادي المنوني (1915م، مكناس – 1999، الرباط) مؤرخ مغربي، خبير في المخطوطات والوثائق ورائد في البحث المصدري. مسيرته:ولد بمدينة مكناس. حصل على شهادة العالمية بجامعة القرويين ب فاس والتحق بالتدريس بالجامع الأعظم ثم بالمعهد الديني للتعليم الأصيل…

“https://ia601707.us.archive.org/…/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8.…

معجم مصطلحات الأنثروبولوجيا والفلسفة وعلوم اللسان والمذاهب النقدية والأدبيةhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_83.htmlالتيليغرامhttps://t.me/moutanabi25/8320

(ق ق ج) و المتلقـي نتفق مبدئيا أن (ق ق ج) جنس سردي نخبوي (elitist) كباقي الفنون الأخرى التي بطبيعتها، و دواعي انتاجها و اعدادها تتميز كأعمال فنية رفيعة، للخاصّة، و أحيانا لخاصّة الخاصّة، كالرّسم التّجريدي، و مسرح اللا معقول ، أو مسرح العبث، و الفانطازيا في أفلام المؤلف، و الرّواية الجديدة، والشّعر الحديث الرّمزي،…

(ق ق ج ) و دور النّقد. لما نشرت مقالي السّابق : ” (ق ق ج) بين الابهام و اللا قراءات” كان من جملة التّعاليق، تعليق الأستاذ القاص مهدي الجابري من العراق و هو كالتالي: (اذن الكاتب الآن في دوامة كيف يعرف انه على صواب؟ وانت متابع جيد كيف يتخلص من الآراء والمزاجات؟هذا يرغب بالتكثيف…

حسن مصدق: النظرية النقدية التواصلية يورغن هابرماس ومدرسة فرانكفورت https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_0.html التيليغرام : https://t.me/moutanabi25/8192

رابط الموسوعة : https://drive.google.com/…/1-IUoUhFdLtoUcCLjeDzE5WwviJH…