موقع الدكتور مسلك ميمون
(ق ق ج) و المتلقـي نتفق مبدئيا أن (ق ق ج) جنس سردي نخبوي (elitist) كباقي الفنون الأخرى التي بطبيعتها، و دواعي انتاجها و اعدادها تتميز كأعمال فنية رفيعة، للخاصّة، و أحيانا لخاصّة الخاصّة، كالرّسم التّجريدي، و مسرح اللا معقول ، أو مسرح العبث، و الفانطازيا في أفلام المؤلف، و الرّواية الجديدة، والشّعر الحديث الرّمزي،…
(ق ق ج ) و دور النّقد. لما نشرت مقالي السّابق : ” (ق ق ج) بين الابهام و اللا قراءات” كان من جملة التّعاليق، تعليق الأستاذ القاص مهدي الجابري من العراق و هو كالتالي: (اذن الكاتب الآن في دوامة كيف يعرف انه على صواب؟ وانت متابع جيد كيف يتخلص من الآراء والمزاجات؟هذا يرغب بالتكثيف…
حسن مصدق: النظرية النقدية التواصلية يورغن هابرماس ومدرسة فرانكفورت https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_0.html التيليغرام : https://t.me/moutanabi25/8192
رابط الموسوعة : https://drive.google.com/…/1-IUoUhFdLtoUcCLjeDzE5WwviJH…
الرابط : https://ia801909.us.archive.org/…/alskhreh-fy-adb…
الـ (ق ق ج) بين الابهام و اللاقراءات بدون نقدٍ حصيفٍ و موضوعي و فنّي ..لا يمكن الحديث عن فن من الفنون. سيحدث تراكم لا شك في ذلك، و لكن التّراكم لا يعني الصّفاء الفنّي، و لا مهارة الإبداع القصصيّ، و بخاصّة بالنّسبة لسردٍ في مرحلة التبّلور، و التّميز ، و التّفرّد… أتابع العملية الإبداعية…
كتبت ريم القمري على صفحتها في الفيسبوك: لا أفعل شيئاأراقب كافكا على الشاطئ ألبس معطفي السميك أسبح في اتجاه الشاطئ يعود إلى الرواية يتركني وحدي أكتب النهاية. #ريم_القمري سجعية: افعلي شيئا.. و لماذا النّهايةُ ريمُ و السِّباحةُ بَدءُ ؟/ و لماذا كافكا و هو الرُّعبُ و الرُّزءُ ؟/ لا تَكتبي النِّهايةَ فقدْ يَتجلَّى الخَبْءُ ./…
السرديات ما بعد الكلاسيكية ــ الدكتور سعيد يقطين. أشرت إلى «السرديات ما بعد الكلاسيكية» في كتاب «السرديات والتحليل السردي: الشكل والدلالة» (2012)، وكانت لا تزال في بدايات تشكلها. وبعد عشر سنوات جرت مياه كثيرة تحت الجسر، فصار لها أعلامها، واتجاهاتها، وأدوات نشرها وأدبياتها. وبات من الضروري فهم أسباب هذا التطور، والعوامل التي ساهمت في جعل…
ترك الأعمال غير مكتملة ليس من عاداتي، فليس من طبيعتي أن أترك وجبة نصف مأكولة أو غرفة نصف مرتبة، ولا وعد غير موفى به، وحتى نزواتي لا يمكنها إعاقة خطط رحلتي. ولكن الأمور مختلفة في مكتبتي. بادئ ذي بدء، ليس هناك مكتبة مكتملة على الإطلاق؛ كما القصيدة في تعريف فاليري، فالمكتبة لا تنتهي أبدًا، بل…
مؤلفات طه عبد الرحمن: 1- الحوار أفقا للفكر https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_438… 2- العمل الديني وتجديد العقل https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_202… 3- المنطق والنحو الصوري https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_675… 4- روح الحداثة https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_89.html 5- سؤال الأخلاق https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_61.html 6- سؤال العمل https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_78.html 7- سؤال المنهج https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_48.html 8- الحق العربي في الاختلاف الفلسفي https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_5.html 9- تعددية القيم https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_35.html 10- تجديد المنهج في تقويم التراث https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_6.html 11-…