مسلك ميمون

د مسلك ميمون من مواليد مدينة وجدة / شرق المغرب تخصص البلاغة و النقد

القصة القصيرة و مكوناتها

القصّة القصيرة وخصائصها القصة القصيرة هي قطعة من النثر الخيالي يمكن قراءتها عادةً في جلسة واحدة، وتركز على حادثة قائمة بذاتها أو سلسلة من الأحداث المترابطة، بهدف إثارة تأثير أو مزاج واحد. أو هي سرد قصصي قصير نسبياً (يقل عن عشرة آلاف كلمة)، يهدف إلى إحداث تأثير مفرد مهيمن يمتلك عناصر الدراما. وفي أغلب الأحوال…

اقرأ المزيد

القصة عند الغرب

لقصة عند الغرب تعد القصة القصيرة من أقدم أنواع الأدب في الغرب، وقد وُجِدت على شكل أساطير وحكايات أسطورية وحكايات شعبية وحكايات خرافية وحكايات طويلة وخرافات ونوادر في مختلف المجتمعات القديمة حول العالم. وكما ذكرنا تطورت القصة القصيرة الحديثة في أوائل القرن التاسع عشر. إن القصة القصيرة في الأدب الغربي هي نتاج التأثيرات القديمة والحديثة،…

اقرأ المزيد

سجعية : إلهام و الحُوَّارُ

الصّديقة الأديبة الرّوائية إلهام بوصفارة، وقفت إلى جانب حُوّار تطعمه لتأخذ صورة . فمازحتها بهذه السّجعية . تحياتي أستاذة إلهام . سجعية : إلهامُ و الحُوَّرُ إلهامُ خانَها الإلهامُ فَجأةً  فَأَعْرضَ عنْهَا الحَُّوارُ ./ أرادَتْ إِطْعَامَهُ فَأَدْرَكَ أَنَّها حِيَلةٌ قدْ تُدَبَّرُ و تُدارُ ./ لأَخْذِ صُورَةٍ لَيْسَ إلاَّ و كٌلُّ ما في الأَمْرِ تِذْكَارُ./ لكنَّ الحُوَّارَ…

اقرأ المزيد

سجعية ــ قالت :” ثمَّ ماذا ؟”

سجعية ” ثمَّ ماذا ؟ “ قالتْ :” ثمَّ ماذا؟ ” وأَعْرضَتْ عنْ سَجْعياتي ./ لمْ تُعقِّبْ، لمْ تُرَحبْ، و كَأَّنَّها  تُلْغي خَطَواتي ./ كانَ حَرْفُها مُلْهِمي انْتَظمتْ هَفْهَفاتهُ بِنَأَماتي./ أَخْبَرتُها أنَّ سِحْرَ حَرْفِها غَدا إكْسير نَبَضَاتي ./ كُنْتُ كَغِرٍّ أَطْمَعُ في حُلْمٍ قدْ يَتَحَقَّقُ في سُباتي ./ لَكِنَّهَا قَالتْ: “ثمَّ ماذا؟” فَشَتَّ السُّؤالُ شَتاتي ./…

اقرأ المزيد

سجعية : يا لَصبرِ الفؤاد..

كتبت الأستاذة ملاك ابراهيم العربي على صفحتها في الفيسبوك. ” ما زلتُ أحاول التعافي من أشياء لم أخبر بها أحداً. أشياء اختبأت في زوايا القلب …..كغبارٍ قديم، لا يُرى لكنه يخنق…..لم أتحدث عنها، لا لأنني لا أجد الكلمات….بل لأنني لا أجد من يستطيع أن يحتملها كما أحتملها كل يوم. أبتسم، أتكلم، أمارس دوري في الحياة…

اقرأ المزيد

سَجعية : رَمسيس

و شاء الحظ السّعيد أن يصبح الصّديق القاص د محمد فؤاد منصور ملكا متوّجا .. امتدادا لسلالة الفراعنة العظام ..فمازحته بهذه السّجعية. سجعية : رمسيس و جاءكَ المُلكُ رَمسيسُ أَيُّها المَلكُ المُفَدّى ./ ما خِلْتَهُ يوماً، و لكنَّ الحُلْمَ تَحَقَّقَ و تَبَدَّى ./ فانْعمْ مُنَعَّماً يا رَمْسيسُ واقْسِطْ ولا تَتَعَدى./ إنِّي أَراكَ مُبْدِعَا تَجوبُ الخَيالَ…

اقرأ المزيد

سجعية: تَأبين وسيم بُرهان اسماعيل

كتبت الدكتورة سوزان اسماعيل مقالة تَأبين أخيها المرحوم : وسيم برهان إسماعيل و كانت مقالة مؤثّرة جدًا.فأوحتْ لي هذه السَّجعية على لسانها. *** *** ***سجعية : تأبين وسيم برهان إسماعيل وسيمُ يا لُغةََ في القَلبِ لَمْ تَكْتَمِلْ حُروفُها بَعْدُ ./ و يا نَسْمَةَ الصَّبا هَبَّتْ  وَ لَكِنْ امْتَلَكَها الفَقْدُ ./ و يا حُلُمًا تَجَلَّى فَأَبْرَقَ…

اقرأ المزيد

سجعية : الورد

سجعية الورد / الأصفر. هلْ غيرَ الصّفراءِ أرَقُّ و أَجْملُ و أَعْبَقُ ؟ / كلُّ الورودِ جَمالٌ والصَّفراءُ بالقلبِ أَوْثقُ./ فكلّما أيْنعَت خامرنا إحْساسٌ ألَذُّ و أَحْمَقُ./ يُوثرها كَأنّها كُلُّ الورودِ و كلُّ ما نَعْشقُ !!/ سجعية الورد / البنفسجي سَلاماُ على البَنفسجِ و رُوائهِ الأثيرِ./ إنْ أَطلَّ بينَ الرّياحين و النَّدى والعَبيرِ ./فَأثار لَوعةَ…

اقرأ المزيد

سجعية : فطومة و الصّخرة المعلّقة

لأستاذة الشاعرة الباحثة فاطمة بوهراكة و قفت إلى جانب صخرة آيلة إلى السقوط.. فمازحتها بهذه السجعية : سجعية : فطومة و الصّخرة المعلّقة عَجَبي أَتَترُكينَ البَحرَ خَلْفَكِ رَهْوَ المَوجَاتِ./ مُنْعِشَ الرُّوحِ لَطيفَ الأَجْواءِ عَليلَ النَّسَماتِ ./ و تَسْتَنِدينَ خَطَرًا هاريا قَدْ يَنْهَدُّ في لَحَظَاتِ .. /إذا عُدْتِ إلى فاس حَيَّةً فَأكْثِري منَ الصَّدقاتِ./ لَقَدْ لامَسْتِ…

اقرأ المزيد

التّقديم والتّأخير في اللّغة

التّقديم والتّأخير في البلاغة أبو أنس أشرف بن يوسف بن حسن من المعلوم أنه لا يمكن النطق بأجزاء الكلام دفعة واحدة، بل لا بد من تقديم بعض الأجزاء وتأخير البعض، وليس شيء منها في نفسه أولى بالتقدم من الآخر؛ لاشتراك جميع الألفاظ من حيث هي ألفاظ في درجة الاعتبار، فلا بد لتقديم هذا على ذاك…

اقرأ المزيد