قالت الشاعرة أمينة مريني في تأبن المرحومة أمها : أمي الحبيبةٓ يا قلبي ويا سكٓنيكيف الحياة وهذا النور قد غربا؟!قد أقفر الربع لا أذكارٓ تغسلنيولا (تباركٓ) تجلو الهم والكربا.. فكانت سجعية لم يغربِ النُّورُ لم يَغربِ النُّورُ أمينة و إنْ غرُبتْ أنْوارُ./ هو النُّورُ باقِِ تَحفظهُ الذِّكرباتُ و الأذْكارُ./ هو نورٌ منَ الله لا يَخْبو…

كتب الصديق الدكتور يسري عبد الغاني في صفحته على الفايسبوك : [ أعلم جيّداً أنّ أحداً لايقرأ أو يهتمّ أو يتفاعل مع ما أكتب على صفحتي. ولكن هذا دوري، وتلك رسالتي التي سأظلُّ أقوم بها الى الرّمق الأخير. ] *** فكانت سجعية ” لا تبتئس ؟ لا يُضيركَ الآخرُ إنْ تَقاعسَ أو لمْ يفْعلْ./ فَقدْرُكَ…

قالت القاصة لإيغار كنيفاتي : “هذا الوقت سيمضي ..و نحن سنمضي ..و هم سيمضون ..و كل شي سيمضي ..و لا شي رح يبقى …تفاؤل و لا مش تفاؤل ؟!” فكانت سجعية: سنمضي جميعاً و لكنْ… سَيبقى وجهُ الله ذو الجلالِ و الاكْرامِ./ سَتبقى رحْمتهُ و غُفرانُه بُشرى للأنامِ/ سَيبقى وإنْ مَضينا جَميعاً في زِحامِ./ وإنْ…

كتبت الشّاعرة أمل الأخضر: لا أدعي الشعر ولا أدعي الحب ، و لا أدعي الحكمة.أنا مجرد .. ندفة هلامية امتلأت عن آخرها طفح فائضها ونز عن الحدِّ المرسوم لها.فكان الكلام الشبيه بالشعر .وكان العناق الشبيه بالحب. وكان القطرُ الشبيهُ بالحكمة . ***** ***** ***** فكانت هذه السّجعية :سجعية : من عجائب أهل الفن عجائبُ أهلِ…

أنسي الحاج واللامُتناهي في الشعركه يلان مُحمد قد شغل موضوع الشكل في الإبداع الشعري مجالاً واسعاً في السجالات التي كانت تدور حول الحداثة الشعرية وزادَ النقاشُ حدةً مع ظهور قصيدة النثر، إذ تحفظ كثيرُ من النقاد على تسمية الكلام المجرد من الوزن بالشعر الحر فبرأيهم أنَّ الوزن يغيبُ في بناء القصيدة من دون الالتزام بما…

كتب عميد القصّة المغربية الأستاذ د أحمد بوزفور مؤبنا المرحوم القاص إدريس الخوري ما يلي: سيدي ادريس للأستاذ إدريس الخوري دَيْن كبير في أعناق كتّاب المغرب وقرائه.ـــــ فقد بدأ الكتابة في وقت مبكر بعد الاستقلال. وكان أغلب المثقفين المغاربة أيامئذ منصرفين إلى السياسة أو التربية.. .. فانصرف هو وقلة قليلة معه إلى مجالين هامين من…

أبو ابراهيم الادريسي: فقدت الأمة الإسلامية أحد خدام كتاب الله عز وجل، المبدع في خدمة رواد حفظ القرآن الكريم، والزوايا والمدارس القرآنية. مبتكر فكرة الترميز اللوني والزماني في القرآن الكريم.الدكتور المهندس صبحي طه صاحب دارالمعرفة بسوريا.إنا لله وإنا إليه راجعون تعرف على صبحي طه مخترع الترميز الزمني واللوني هو صاحب براءة اختراع فكرة وطريقة الترميز…

تأبين القاص إدريس الخوري بعدَ مُعاناةٍ و عَواصِف ليلٍ طويلِ./ ورَقةٌ منْ أوراقِ الخيالِ و التَّخييلِ./ ترحلُ حيثُ زنبقاتُ الظِّلِّ الظَّليلِ./ حيثُ السَّكينةُ تَمتدُّ في غيرِ تعليلِ./ حيثُ العالمُ كلُّهُ يُسْتَبدلُ بِعالمٍ بَديلِ./ عالمٌ خالدُ البقاءِ منْصِفُ التَّفضيل./ أإدريسُ هذا قدَرنا في التَّرحيلِ./ نَعيشُ ما عِشْنا في كثيرٍ أوْ قليلِ./ فالمَآلُ واحدٌ قدرٌ في عِلمِ…

كتبت القاصة هيمى المفتي حين بلغت ابنتها مريم سن الحادية عشر ما يلي: “أحد عشر… إنه رقم أوّلي خلال دراستي كنت أدعو الأرقام الأولية بالأرقام الأنانية… إنها لا تقبل القسمة إلا على نفسها، وعلى الرقم واحد… القسمة على الرقم واحد ليست قسمة، بل مزحة رياضيات ساذجة: أن تدعي أنك تقسم بينما يكون الناتج هو “الكل”!…

مؤلفات سعيد يقطين: 1- الفكر الأدبي العربي https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_18.html 2- الكلام والخبر، مقدمة للسرد العربيhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_431… 3- قال الراوي، البنيات الحكائية في السيرة الشعبيةhttps://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_891… 4- السرديات والتحليل السردي https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_13.html 5- الرواية والتراث السردي، https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_87.html 6ـ من أجل وعي جديد بالتراث: https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_70.html 7- الأدب والمؤسسة نحو ممارسة أدبية جديدة https://almoutanabi-books.blogspot.com/…/blog-post_12.html