سجعية: من قال غير ذلك ؟! ومنْ قالَ غيرَ ذلكَ سُعادُ تَجاوزَهُ الحالُ ./ لا فَهمَ و لا ذَوقَ بلْ ليتَ شِعْري كيف المَآل؟/ فالجَمالُ جَمالٌ  في ذاتِهِ  و عَليه  إقْبَالُ ./ فلا يَأفلُ نورهُ و إنْ شَعَّتِ الأنْوارُ تَنثالُ./ فالجمالُ أسْمى منْ كلِّ وَصفٍ و ما يُقالُ./ يا ابْنةَ أنْدَلس ٍقدْ يأخُذُنا بَعيدًا هذا…

كتبت القاصَّة ضياء قصبحي على صفحتها تفاؤلا بغيمات تتلبد في سماء حلب :” اشتقت إليكِ. غبتِ عن ناظري طويلاً. السماء اشتاقت لك .. والأرض والزهرات أحبكٍ أيتها الغيمات القادمات .”فكانت هذه السجعية … “سجعية: الشّوق إلى الغيمات و للْغَيمات شوقٌ للشَّام و لِحلَبَ الشَّقراءِ./ شَوقٌ لرُباها العَطْشى و للوِهادِ  الفَيْحاءِ./ شَوقٌ لأودِية ٍوغُدرانٍ نَضُبتْ منْ …

التحليل البنيوي والرمزي في القصة القصيرة جداً: قصة قصيرة جداً لـ د. مسلك ميمون كأنموذج. القصة: (………………. ) “العدو أمامكم و البحر وراءكم ..” لا تقلق يا طارق . المعادلة الآن : البحر أمامكم و العدو وراءكم . ــــ ………………..؟! لا تسأل يا طارق .. لا أحد يملك الجواب !! د.مسلك ميمون —- كتبه :…

مفهوم التأويلية وأصولها الفلسفية مهيدي منصور من المعلوم أنّ الدراسات الأدبية كانت في مرحلتها الأولى منصبّة أساسا على عنصر المؤلف لما له من أهمية قصوى في تفسير النصوص والأعمال الأدبية. وهكذا شكل المؤلف قطب نقطة تقاطع مجموعة من الدراسات والمقاربات ذات المنحى السياقي “النفسي والاجتماعي والتاريخي”، حتى ترسّخ في الأذهان ما يمكن تسميته بـ: “سلطة…

سجعية: أمُّ الصَّبايا. يا أمَّ الصّبايا سلاماً لا يَأفَلُ و لا يَزولُ ./ سلَامًا أراهُ يأتيك و كأنَّهُ إليكِ مَحْمولُ./ مُضمَّخاً بكلِّ الرِّضا وبالمَودَّةِ مَشْمولُ./ كأنَّهُ نهرُ عَبيرٍ جَرى يتَدفَّقُ و يَطولُ./ أوْ كأنَّهُ الشِّعْرى تَتألَّقُ و حَولَها فلولُ ./ يا أمَّ الصّبايا مَرحى فالقلبُ بهِن مَجْبولُ./ مُنذُ النُّعومةِ فَكيفَ وقدْ أزْهَرتِ الطُّلولُ./كُنَّ و مازِلْنَ…

كتبت ريم القمري التالي: “سقط قلبي تدحرج هاربا نحو الهاوية أمسكت به سريعا ثبته مكانه على عجل و ابتسمت في الصورة ““ سجعية : القلب و الهاوية  دَعيهِ يَسْقطُ و يَتدحرَجُ في الهاوية./ دَعيهِ يَستمرِئُ لذَّةَالحَياةِ الزَّاهيةِ,/ لقدْ أضْناهُ انْفرادٌ بينَ أضْلعٍ جَافية ./ يُداري الشَّوقَ و مُكابَداتٍ قاسية./ يُرسلُ النبْضَ لَوعةَ هُيامٍ خافِية./ دَعيه يتَنسَّمُ نَسائمَ اللَّحظاتِ…

القاصة و الروائية زهرة عز في مدينة ليل / فرنسا سجعية : الحضن .. و في حُضنِها كانتِ  السَّكينةُ  و الوئامُ../ لا تَسألْني عنْ حُضنٍ صَخريٍّ أينَ يُقامُ ؟/ و لا كيفَ لَجأتِ الزَّهْرةُ فكانَ الانْسِجامُ؟/ بلْ أَمعنِ النَّظرعَسى أنْ تهَجرَكَ الأوْهامُ./ سَتدْركُ أنَّ الحياةَ قدْ تَطيبُ حَيثُ السَّلامُ./ حيثُ الكَرامةُ قُداسٌ يَسْري تُحبِّرُهُ الأقْلامُ./…

سجعية تأبين صديق الوفاء لحسن بوزفـــور أيُّها الحُزنُ الجاثمُ صَخرًا فوقَ الصَّدرِ ./ ألا تَخفُّ أوْ تخَتَفي غابرًا سرَّا أو ْبِجَهرِ./ ما فتِئتَ تَنْكأُ الحُرْحَ و تُزْري بِالصَّبرِ./ رَأفةً بي فَحُرقَتي غائِرةٌ مَلأى بِالجَمرِ./ ما أُشْفَى مِنكَ إلاَّ وتأتيني مُثْقلاً بالقَهْرِ./ غِبتُ و ما غِبتَ يا حُزنُ عنِ الكَسْرِ./ كأنَّما يُنْعشكَ حالي مُغْتمًّا في كلِّ…

السَّـــرد و الخيال كتب الأستاذ الصديق عبد المجيد أحمد محمود في صفحته سؤالا مركبا حول الخيال في السرد فكان كالتالي : ( هل الخيال أساس من أساسيات السرد؟ أم هو عنصر يزيد جمال السرد؟ و ما هي الحدود التي يشتغل ضمنها عنصر الخيال في السرد؟) إنّ الفن عمومًا ـ و ليس السرد وحده ـ لصيق…

سجعية : أدْعياءُ ال (ق ق ج) و النَّقد تَبسّم ضاحكًا وقال باسْتخفافٍ و جَفاءِ./ لِمَ تجعلون القصيرةَ كالعَقبةِ الكَأداءِ ؟/ تَجعلونَها صَعبة ًو هي سائغِة كالماءِ./ أَكتبُ منِها ثلاثاً نَهارًا و في المَساءِ ./ دَعكمْ من التَّهويلِ و منْ حوشِ الأراءِ./ السَّهلُ سَهلٌ و الإبداعُ في العَطاءِ./ و القَصيرةُ ملكُ الجَميعِ دونَ ادِّعاءِ./ نَكتُبها…