التصنيف: مقالات في القصة

                               ( الق ق ج ) و الرَّمـزـ     في حياة الإنسان مجموعة من الرّموز، ألفَها، و عايشها، وتأثر بها، فأصبحت وسيطا له في التّعبير و الإبداع و السّلوك و التّفاهم..فالرمز: لغة ضمن اللّغة،قد تربط بين معالم الواقع، و تجليات الخيال..    لقد كان أرسطو يرى أنَّ ” الكلمات المنطوقة رموز لحالات النّفس و الكلمات المكتوبة…

( الق ق ج ) و الشِّعريــة لعلّ مفهوم ” الشِّعرية” من المفاهيم الغامضة، و الملتبسة بين النّقاد. و إنّ أوّل من قال به أرسطو خلال حديثه عن المحاكاة. غير أنّه كمصطلح تطوّر على يد الشّكلانيين الرّوس، و من تلاهم كـ تودوروف، وجاكوبسن، وريفاتير، وجيرار جنيت، ورولان بارت… وأهمّ كتاب في الباب ، كتاب ”…

قراة لـ ( ق ق ج) ” دهاء ”  للقاص ناصر الحلواني/ مصر ” خلسة غادرت الفراشة ليلا. غير عابئة بوحدتها أو بألوانها المطموسة بالعتمة. طارت إلى نهاية حقل، يقع بين آخر الليل و بين نطاق النور. المنبعث من نار منفردة بملكوتها. حطت الفراشة على ذؤابة جذع دقيق. و بمكر رقيق. أرسلت رفات وجود إلى…

                                   ( الق ق ج ) و الزّمكانية       في أغلبِ ما أقرأ من نصوص (الق ق ج) ألاحظُ غياب الزّمكانية، و الاقتصار على زمن الأفعال. و حينَ سألتُ عن سرّ الظَّاهرة جاءني الجوابُ من أكثر من قاص ، على أنّ المَسألة يفرضُها الحَجمُ، و خاصية التَّسريع ! و البَعضُ يدّعي أنَّ الزّمان و المكان يبقى…

هل ( للق ق ج ) نهايـــة ؟ لكلّ شيء نهاية في الحياة، إلاّ العمل الفنّي الرّاقي الإبداعي..فدائمًا يبقى لنهايته المُرتقبة المُتوهمة ما بَعدها : من تأمل، و تساؤل، و تأويل. و من ذلك (الق ق ج). إنّ الذين نَظَّروا لهذا الجنس جعلوا لهُ نهاية أو خاتمة ولقبوها بـ (القفلة) اقتباسًا من قفلة الشّعر ،…

(الق ق ج) و الفـانتـازيـا حين تقرأ نصا في (الق ق ج) و تقول هذا نص غير واقعي فأنت تعني أن النص لا ارتباط له بحياتك أو حياة الناس، و ربّما تتسرّع و تنعته بالخيال المريض، و بالهلوسة، و الهذيان..و ما إلى ذلك.. و لكن بفعلك هذا تكون قد ألغيت أدبًا كاملا ذو نسق خاص،…

(الق ق ج) و غموض الكتابة تُرى ما سرّ الغموض الذي يلفّ نصوصا عديدة من جنس (الق ق ج) ؟أعترف أنّني أقرأ أحيانًا نصوصًا لا أفهمها إطلاقا. كنت فيما مضى ألوم نفسي و تقصيري و بخاصّة لمّا يكون القاص باسم و قلم سيّال..و لكن مع توالي المُتابعة و الاطلاع.. تبين لي أنّ المسألة فيها نظر….

نص للتّأمّل القصصي: ” يقول تشرشل ركبت سيارة الأجرة يوما متجها إلى  مكتب ال BBC لإجراء مقابلة… وعندما وصلت طلبت من السّائق أن ينتظرني أربعين دقيقة إلى أن أعود ! لكن السّائق اعتذر وقال لي لا أستطيع، حيث علي الذهاب إلى البيت لكي أستمع إلى خطاب ونستون تشرشل … يقول تشرشل: لقد ذُهلت، وفرحت من…

ما قبلَ السَّردِ لم يكنْ هناكَ اضطرابٌ حولَ جنسٍ أدبيٍّ ، كالذي حدثَ في الق ق ج . لأنَّ النَّقدَ التَّطبيقيَّ خذلها، والنَّقدَ التَّنظيريَّ لم يمهِّدْ لها السَّبيلَ، ولم يُنرْ لقارئِها الفِجَاجَ الدِّامِسة. فأقبلَ عليها الكتَّابُ مغترِّينَ بحجمِها الضَّئيلِ، متجرِّئينَ على حَرمِها الأثيل. فظهرَتَ كتاباتٌ تنوءُ بكلِّ ما لا يمتُّ للق ق ج بصلةٍ ،…

Mounir Otaiba   · خالص الشكر للناقد المغربي الكبير د.مسلك ميمون لنشره جزءا من دراسته المستفيضة عن مجموعتي (أرواح أخرى) ق ق ج. وشكرا للصديق المبدع والإعلامي الكبير ماهر حسن مسؤول الملحق الثقافي بجريدة المصري اليوم.الرابط :https://www.almasryalyoum.com/news/details/2447217