لمّا تكونُ الخِيانةُ عَربيةَ المَصدَرِ.

  سجعية مُتصَهينة الأعْرابِ: [highlight]لمّا تكونُ الخِيانةُ عَربيةَ المَصدَرِ.فلا داعيَ لِلَومٍ أوْ اسْتعطافِ القَدرِ.أوِ الحَيرةِ أو التّساؤلِ عنْ سوءِ المَنْظرِ. أوِ الأسَفِ عمّا ضاعَ أوْ يَضيعُ منْ أَثرِ .حينَ تكونُ الخيانَة مِنّا فذاكَ عُمقُ الضَّرَرِ. و الخيانةُ فاحتْ تزْكمُ الأنوفَ بالقذرِ .والخائنونَ أعْلنوها عَداءً كالشّرَر. و العَدوّ: عَدُوّانِ في الفِكرِ و النَّظرِ. عَدوّ أجْنبيٌّ يَتربَّصُ…

Read More

يُصافِحني الأقحوانُ و الصُّبحُ إشْراقٌ و انْشِراحُ !

  سجعية الأقحوان : [highlight]يُصافِحني الأقحوانُ و الصُّبحُ إشْراقٌ و انْشِراحُ ! فَترْتعشُ الكفُّ كَفراشٍ داهَمَتهُ هَبَّاتٌ و رِياحُ . فَطوَّحتْ بهِ بَعيداً فَما أفادَهُ عَزمٌ ولا جَناحُ . يُصافِحُني و ما ألِفْتُ مُصافَحةً هَكذا تَنْداحُ . فَتُمْسي رِياضاً كُلُّ المُنى والعِطرُ مِنْها فَوّاحُ. فَتَخْضَوضرُ الفَيافي و تُزهرُ في عَيْني البِِطاحُ . فَيَهْنأ القَلبُ المُعنّى…

Read More

هل أتاكَ فِنجانُ القَهوةِ وروداً ؟

  سجعية سريالية : [highlight]هل أتاكَ فِنجانُ القَهوةِ وروداً ؟ و تَنسَّمتَ العَبيرَ شِفاهاً وخُدوداً ؟ أمْ تَجدُ في هَــذا غَرابَةً وصُدوداً ؟! وسُرياليةً تَجمعُ صَيفاً و رُعوداً ؟! و تَناقُضاً و إبْهاماً مَوصوداً ؟! و كِتاباً لا يَضمُّ إلاّ فِكراً مَرْدوداً ؟! حَسْبكَ تَأنَّى و لا تَكنْ حَبلاً مَشْدوداً.دَعْ خَيالكَ في أفْقهِ مَمْدوداً. تَرى…

Read More

يُخْبرُني الفِعلُ قبلَ القَولِ أنَّكَ لا تَتكرَّرُ .

  سجعية المرحوم أحمد زكي: [highlight]يُخْبرُني الفِعلُ قبلَ القَولِ أنَّكَ لا تَتكرَّرُ . رَحِمكَ اللهُ لقدْ أبْدَعتَ ما لا يُقبَرُ. يا جميلَ الإبْداعِ كمْ أذْكُرُكَ و أَتحَسَّرُ. و أُرَدّدُ بيني و بَينَ نَفسي و أَتدَبَّرُ. و أقولُ ما شاءَ اللهُ و اللهُ أَكْبَرُ. كيفَ تُطْمسُ النُّجومُ وهي أشَعُّ و أنْورُ؟! كيفَ تَتلاشى كالوَهْمِ فَتُنْسى و…

Read More

سُبحانَكَ رَبِّي تصفَحُ و تَغفرُ .

    سجعية المطر : [highlight] فَلَو آخذتنا بِذنوبِنا فالسَّماءُ لا تُمطرُ .و لَمِتْنا عَطشاً وَ لَيسَ مِثلَنا أَخسَرُ. كَم أنتَ كَريمٌ و كَم من ضعفِنا نَفجُرُ ! تَفاقَمَت ذُنوبُنا و فَضلُكَ لا يَفتُرُ. فَسُبحانَكَ إِلَهي فَمَهما أَقولُ فَالقولُ أقصَرُ ! وعَطاؤكَ عَميمٌ فَكيفَ أُثني وَأَشكُرُ؟! وَ لَيتَ شِعري كَيفَ أُحيطُ بِما هُو أَكبرُ؟! فَسُبحانَكَ…

Read More

أَطلَّ الصّبح و غرّدَ الشّحْرورُ.

  سَجعية الصّباح : [highlight]أَطلَّ الصّبح و غرّدَ الشّحْرورُ.و سَاحَ النّدى قَطَرات تَغورُ.بِأوصالِ ورْدٍ حَفّهُ الحُبورُ.فَتضوّعَ يُفْشي أسْرارَهً مَسْتورُ. وتَوافدَ هناك عِندَ الجَدولِ الذي يَفورُ. سِربُ الحَمامِ يَحومُ هَديلاً و يَدورُ. يُناغيهِ عَندَليبٌ ظَمآنٌ وعُصْفورُ. يا مَرحى بالإشْراقِ فالكُلُّ دِفْءٌ و نورُ. فهَلاَّ يَعُمّنا الأمَلُ والحَمدُ والسُّرورُ؟ و هذا صُبحٌ الله تَرنّمَ بهِ شُكْراً شُحْرورُ..[/highlight]…

Read More

زَمنُ الرّجالِ وَلّى و أَحْسَبهُ انْتَهى وزَالَ .

  سجعية الذّكورة و الرّجولة : [highlight]لا أَرى لكِ عَوناً؟! قالتْ مُتْعبةً : أَتَقصدُ الرِّجَالَ ؟ فاشْتطَّ غَيظُها و أَثارَ الانْفِعالَ ! فَحَزنْتُ و نَدِمْتُ فَالتَمَسْتُ المَآلَ . لا أَدْري ما أَفْعلُ وَ هلْ أُجيدُ الفِعَالَ.؟ أمْ أنا كَغَيري أُرَدّدُ الكَلماتِ والأقْوالَ. و أرَى الظُّلْمَ هاهنا ولا أَمْلكُ إلاَّ الجِدالَ . عادَتْ تَقولُ والحَملُ هدّها…

Read More

اصْفَرّي ما شاءَ لكِ الاصْفرَارُ.

    سجعية الخريف : ا[highlight]صْفَرّي ما شاءَ لكِ الاصْفرَارُ. أَلَمْ تَكوني بِنتَ الرّبيعِ يُوَشّيكِ اخْضِرارُ؟ و يَحْفلُ بِكِ القَلبُ و يَحْتَمي الهَزارُ؟ أَلمْ تَكوني بَهْجَةَ الغابِ تَميدُ وتثارُ؟ تَسْتَحمينَ بِقطرِ النّدى فلا يُدانيكِ غُبارُ. تَنشرينَ الظّلَّ وارِفاُ كَأنّهُ أسْتارُ.أنّى كُلُّ ذَلكَ وَ قدْ تَعرّتِ الأشْجارُ؟! و تَراقَصتْ أوْراقُها صُفرٌ واحْمرارُ.لقدْ أتى الخَريفُ وكَذلكَ الأقدارُ….

Read More

رَأيتُ الحَسّونَ يَعيشُ في وِئامِ .

  سجعية الحسّون : [highlight]رَأيتُ الحَسّونَ يَعيشُ في وِئامِ . زاهياً بِألوانِهِ في فَضاءٍ مِنْ سَلامِ . يُرجِّعُ ما شاءَ اللهُ مِنْ أنْغامِ. و يُرسلُ رَسائل لِذي بُكْمٍ أوْ كَلامِ. وكَأنَّ الحَياةَ لَديهِ غَرامٌ في غَرامِ. وَ رَأيتُ أنَّنا نَخْتلفُ عَنهُ اخْتِلافَ النّدَفِ وَ القَتامِ . وَ اخْتلافَ اللَّهيبِ و صَبيبِ الغَمامِ . و اخَتِلافَ…

Read More

التّاريخُ ليسَ بقصيدةِ الشِّعرِ العَصماءِ .

    سجعية التّاريخ : [highlight]التّاريخُ ليسَ بقصيدةِ الشِّعرِ العَصماءِ . و لا بِمَلحمةِ فرْسانٍ و نُبلاءِ. التّاريخُ لمْ يُكتبِ يوماً لنَجيبِ القُرّاءِ . و لا لِدواوينِ الحِفظِ و الإعْتِناءِ. فكلُّ ما هو تَاريخٌ كُتبَ بالِماءِ. يَشهَدُ للجُبناءِ أَنَّهمْ مِنَ العُظماءِ. و أنّ الشّعوبَ لا تُشكّلُ شَيئاً مِنَ الأشْياءِ. بل ليت شعري فهي اسْتثناءُ الاسْتثناءِ…

Read More