موقع الدكتور مسلك ميمون
سَجعية تَأنَسينَ بِالصَّفراء هكذا بالأنْسِ تَأنَسينَ بالصَّفراءِ./ زُرْقةٌٌ و صُفرَةٌ كَشمْسٍ وسَماءِ./ لَونٌ مِِنْها فاقِعٌ يَسْطعُ بِالبَهاءِ./ يُثيرُ كَوامنَ النَّفسِ بِكلِّ احْتِفاءِ./ وَ يُعيدُ ما كانَ شَهدًا مِنَ النَّعْماءِ./ قلْ لِفَطومَةَ هَنيئًا بِهذا الضِّياءِ./ هَنيئًا بِالألْوانِ و هَذا الصَّفاءِ./ إنَّما الحَياةُ لَحَظاتٌ مِنْ رُواءِ./ ومُتعةٌ طافِحةٌَ بِرَحيقِ اشْتِهاءِ./ إنَّما الحَياةُ هُيامٌ بِدونِ انْتِهاءِ./ مَنْ يُجافيها…
#التطور_اللغوي 1- بعض مظاهر التطور اللغوي تأليف: التهامي الراجي الهاشمي https://ia801300.us.archive.org/…/tat…/tatawor-logha.pdf 2- التطور اللغوي التاريخيتأليف: إبراهيم السامرائيhttps://ia801006.us.archive.org/8/items/a1579n/a1579n.pdf 3ـ في التطور اللغويتأليف: عبد الصبور شاهينhttps://ia802907.us.archive.org/…/140book1_12343.pdf 4- التطور اللغوي مظاهره علله وقوانينهتأليف: رمضان عبد التوابhttps://ia801608.us.archive.org/…/AlTataworAlLughawi.pdf 5ـ لحن العامة والتطور اللغوي تأليف: رمضان عبد التوابhttps://ia800303.us.archive.org/24/items/yytt8/yytt8.pdf 6- التطور اللغوي بين المعجم والنحو بحث لساني في ظاهرة الإنحاء تأليف: عبد…
1ـ النظرية النقدية للمجتمع… مدرسة فرانكفورت نموذجاتأليف: حسام الدين فياض:https://ia601605.us.archive.org/…/%D8%A7%D9%84%D9 %86%D8… 2ـ أوهام النخبة أو نقد المثقف https://archive.org/download/CCA01/CCA116.pdf ــ 3 ــ نقد الثقافة الغربية في الاستشراق والمركزية الأروبيةhttps://archive.org/download/CAUS01/CAUS183.pdf 4ـ النّقد والإديولوجيّة، تيري إيغلتون، تر: فخري صالحhttps://ia800609.us.archive.org/22/items/NCT01/NCT0611A.pdf 5 ــ الأدب والنقد والتاريخhttps://archive.org/download/NCT01/NCT0084A.pdf6 ــ اتجاهات النقد الأدبي pdfhttps://ia601307.us.archive.org/…/itijahat%20na9d…7 ــ الاتجاهات النقدية الحديثة في تلقي النص الشعري pdfhttp://www.mohamedrabeea.com/books/book1_16928.pdf…
سجعية تأبين الشاعر الكبير مظفر النواب يا مَنْ اعتلى كَالطُّودِ في اشْتِعالِ./ تُعانقُ الآفاقَ في دَوامَةِ التِّرحالِ./ تَصدحُ بِالجراحِ مَقالاً تِلوَ مَقالِ./ والمَقالُ لَديكَ قَصائِد دُونَ مِثالِ./ عزَّتْ عنْ شعْرِالنِّساءِ وَالرِّجالِ./ يا مَنْ جِئتَ الحياةَ في انْفِصالِ./ مُتَمرِّداً ساخِطاً يَتأجَّجُ بِاسْتبْسالِ./ مُتَنمِّراً في جُرأةٍ دونَ اعْتِدالِ./ كأنِّي بِالخَوفِ يَخافُكَ بِإذْلالِ./ فمَا لِجُرأتِكَ مَثلٌ في الأمْثالِ./…
سجعية جُبلنا على النِّسيان .. قالَ : يا ساجعُ كَفكفْ سَجْعكَ الكئيبَ الحَزينَ./ يومٌ أو يومانِ و قدْ نَنسى الفاجِعةَ وشِرينَ./نحنُ بِلا ذاكرةٍ فإن تذكَّرنا أمْسينا غافلين./ مرّتْ بنا شتَّى المَآسي فلمْ نَتعظْ مُعْتبرينَ./تَخاذلْنا في حِمى الحِمى فاجْتاحُوا فِلسْطينَ./ يا ساجعي أتذكرُ الجليلَ و القدسَ و جِنينَ؟/ و كَفر قاسِم و غزَّةَ هاشم و كلَّ…
كتب النص … تحليل النص: دراسة الروابط النصية في ضوء علم اللغة النصيد. محمود عكاشةhttps://ia803208.us.archive.org/…/%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9… http://www.mediafire.com/…/%25D8%25AA%25D8%25AD…/file استقبال النص عند العرب، د. محمد المباركhttps://archive.org/download/abdul_201412/استقبال%20النص%20عند%20العرب%20محمد%20المبارك.pdf النص الغائب في القصيدة العربية الحديثة، عبد السلام الربيديhttps://www.mediafire.com/…/%25D8%25A7%25D9%2584…/file نسيج النص بحث في ما يكون به الملفوظ نصاhttps://ia800602.us.archive.org/29/items/CCA01/CCA006.pdf سلطة النص قراءات في توظيف النص الدينيhttps://ia800602.us.archive.org/29/items/CCA01/CCA099.pdf http://www.mediafire.com/…/%25D8%25B3%25D9%2584…/file دينامية النص (تنظير وانجاز)، محمد مفتاحhttps://ia800602.us.archive.org/29/items/CCA01/CCA147.pdf…
. في الأسطورة 1/ مظاهر الأسطورة- مرسيا إليادhttp://www.mediafire.com/…/%25D9%2585%25D8%25B1…/file2/ الأسطورة والمعنى – دراسات في الميثولوجيا والديانات المشرقية- فراس السواحhttp://www.mediafire.com/file/t5ghc31mao5v4dd/الأسطورة+والمعنى+-+دراسات+في+الميثولوجيا+والديانات+المشرقية-+فراس+السواح.pdf/file3/ الأسطورة والتراجيديا في اليونان القديمةجان بيير فرنان بيير وفيدال ناكيه ـ ترجمة: حنان قصاب حسنhttp://www.mediafire.com/file/c0d3khz5t27m255/الأسطورة-والتراجيديا-فى-اليونان-القديمة.pdf/file4/ فلسفة الأسطورة ـ أليكسى لوسيفhttp://www.mediafire.com/file/ucq7lazyimcgfio/فلسفة-الأسطورة-.pdf/file5/ الأسطورة في روايات نجيب محفوظ ـ سناء شعلانhttp://www.mediafire.com/file/tbya5od0sfvi84l/الأسطورة-في-روايات-نجيب-محفوظ.pdf/file6/ الأسطورة بين العرب والفرس دراسة مقارنة – حسين مجيب…
لأنَّكِ الصَّوتُ الذي أبَى الخُنوعَ و السُّكوتَ./ فَدَمْدمَ بِالحَقِّ غاضِباً يُسْمعُ الأصَمَّ الصَّموتَ./لأنَّكِ شُعْلةُ الأعْماقِ دوماً تَسْتَنبِتينَ التُّبوتَ./ و تَكشفينَ الأوْضاعَ و الأشكالَ و النُّعوتَ./لأنَّكِ فوقَ الخَوفِ دائماً تَتَصدَّرينَ التُّخوتَ./ كأنَّكِ دَلالُ أو كأنَّ صَوتكِ يَنحتُ لَها النُّحوتَ./لأنَّكِ الأثرُ الذي بدا و طَفا فَكشَفَ الطّاغوتَ./ كالزَّيتِ الذي اعْتلى الماءَ فبدا فَلا بُهوتَ./لأنَّكِ كنتِ الجُرأةَ التي…
– معجم المصطلحات اللسانية : https://ia801401.us.archive.org/…/%D9%85%D8%B9%D8%AC%D9…– حوار اللغة:https://archive.org/download/hiwar_allogha/hiwar_allogha.pdf– البناء الموازي: https://archive.org/…/book1_12327_201702/book1_12327.pdf– اللسانيات واللغة العربية: https://archive.org/download/allisaniyat/allisaniyat.pdf– تعليم اللغة العربية والتعليم المتعدد: https://archive.org/download/taalim_201609/taalim.pdf
سجعية فاتح ماي سَيبقى هذا الفرقُ العَنيدُ دوما مُتَأصِّلا./ فَلا تَرتَجي أمَلاً يوماً أوْ تَصْيو مُتَبتِّلا./ و لا تَحْلُم بِغدٍ قد يَأتي مُشْرقاً مُكْتَمِلا./ لَسْتُ مُتَشائِماً أبداً و لا نَاقِماً مُنْفَعِلا./ وَ لكنَّ الطَّقسَ لنْ يَكونَ قطْعاً لَطيفاً مُعْتَدِلا./ و إنْ كانَ لهُ بَينَ قرٍّ و حَرٍّ مَنْزِلا./ فلا تغتر أبداً بالسَّرابِ حالماً مُتفائِلا./ فَكمْ…