موقع الدكتور مسلك ميمون
(الق ق ج) و الحكــي ورد في المعجم الفرنسي “لو بتي روبر” (Le petit robert) بأنّ السَّرد هو : ” عرض مكتوب مفصل لمجموعة من الأحداث في صيغة أدبية” و في معجم لاروس (Larousse) : إنّه “عملية حكي وعرض مجموعة من الوقائع في صيغة أدبية”. و يرى تودوروف :ٌ أنّ السّرد مرادف للحكي بصفتهما مصدرين…
سجعية تأبين الشّاعرة المغربية عزيزة حضية عمر أَهو رَحيلُ الفُجاءةِ أمْ ترى فُجاءةُ الرَّحيلِ؟!/ منَ الصَّعبِ تَصديقُ زوالِ الظِّلِ الظَّليلِ./ منَ الصَّعبِ احْتباسُ نَأمةِ الشِّعرِ الجَميلِ./ منَ الصَّعبِ نِسيانُ بَسماتٍ كَالوردِ البَليلِ,/ منَ الصَّعبِ بَعدكِ ايجادُ نَضيرٍ أوْ مَثيلِ./ سُبحانَ منْ مَيَّزكِ بآلاءٍ تَسري كَالسَّلسَبيلِ./ أَهو الرَّحيلُ أمِ السُّؤالُ منّي في تَضليلِ؟/ أَسْألُ عنكِ كثبانَ…
كتبت الشاعرة أمل الأخضر …. : فلابأس ..سينبت في ضلعيّ جناحان كبيران ، ليطير هذا الجسد الثقيل.سيأكل الطير من رأسي، وسيخرج دخان كثيفوستسحبني يد الله، من حيث لا ادري . لألفي بي في حقل عريض. سينبت لي ذنٓب طويل، أطوّح به ذات اليمين وذات اليسار.ساغفو بين عيدان القصب الكثيف، وتغمر اليعاسيب ثقوب وجهي وتدغدغني وأضحك.لا…
(الق ق ج) و كتابة التّأويل قد يتعجب البعض من مسألة التأويل (interprétation) و اعتبارها خاصية في بناء العمل القصصي القصير جدا، علماً أنَّ التّأويل نهج و قراءة نقدية ، و قواعد و نظم هرمنيوطيقية.. من أجل تحليل النّص الأدبي، و إزاحة ما يَعتريه من إبهام،لإتاحة الفهم الصّحيح..فما علاقة هذا بذاك ؟ ينبغي…
سجعية تابين الصّديق الشّاعر المحامي حسين القمري يجفُّ الشِّعرُ و ما كانَ الجَفافُ للشِّعرِ./ هَكذا أحُسُّ الفَقدَ مَرارةً تسْري منْ مُرِّ./ هَكذا أرَى الأمورَ جَلاءً بَعدكَ دونَ سِترِ,/ و أرى الأيَّامَ بَعدكَ كَالحةً موحِشةً كَالقفرِ./ أذكرُكَ و الذِّكرياتُ بَينَنا عُمرٌ ليْسَ كَالعمْرِ,/ أذْكركَ والذِّكرياتُ بَينَنا أقمارٌ.و ضِياءُ بَدْرِ/ كانتْ ضَحكاتكَ اشْراقاتٌ كَأنفاسِ الفَجرِ,/ كانتْ أشْعارُكَ…
( الق ق ج ) و الرَّمـزـ في حياة الإنسان مجموعة من الرّموز، ألفَها، و عايشها، وتأثر بها، فأصبحت وسيطا له في التّعبير و الإبداع و السّلوك و التّفاهم..فالرمز: لغة ضمن اللّغة،قد تربط بين معالم الواقع، و تجليات الخيال.. لقد كان أرسطو يرى أنَّ ” الكلمات المنطوقة رموز لحالات النّفس و الكلمات المكتوبة…
رابط التحميل https://histoirecv.blogspot.com/2017/03/blog-post_79.html?fbclid=IwAR13D0-h0FTB7Y5EamlvQ4AaKsX418cV-sf9NQxVyp1lk9gNMg_bkF6kmUQ
( الق ق ج ) و الشِّعريــة لعلّ مفهوم ” الشِّعرية” من المفاهيم الغامضة، و الملتبسة بين النّقاد. و إنّ أوّل من قال به أرسطو خلال حديثه عن المحاكاة. غير أنّه كمصطلح تطوّر على يد الشّكلانيين الرّوس، و من تلاهم كـ تودوروف، وجاكوبسن، وريفاتير، وجيرار جنيت، ورولان بارت… وأهمّ كتاب في الباب ، كتاب ”…
قراة لـ ( ق ق ج) ” دهاء ” للقاص ناصر الحلواني/ مصر ” خلسة غادرت الفراشة ليلا. غير عابئة بوحدتها أو بألوانها المطموسة بالعتمة. طارت إلى نهاية حقل، يقع بين آخر الليل و بين نطاق النور. المنبعث من نار منفردة بملكوتها. حطت الفراشة على ذؤابة جذع دقيق. و بمكر رقيق. أرسلت رفات وجود إلى…
( الق ق ج ) و الزّمكانية في أغلبِ ما أقرأ من نصوص (الق ق ج) ألاحظُ غياب الزّمكانية، و الاقتصار على زمن الأفعال. و حينَ سألتُ عن سرّ الظَّاهرة جاءني الجوابُ من أكثر من قاص ، على أنّ المَسألة يفرضُها الحَجمُ، و خاصية التَّسريع ! و البَعضُ يدّعي أنَّ الزّمان و المكان يبقى…