موقع الدكتور مسلك ميمون
نظرية القصة عند إدغار آلان بو تتمحور نظرية القصة عند إدغار آلان بو حول مبدأ “وحدة التأثير” أو الانطباع الواحد، حيث يجب أن تُبنى القصة القصيرة لتحقيق غاية جمالية أو عاطفية محددة (مثل الرعب أو الحزن) في جلسة قراءة واحدة، مع التخلص من أي عنصر غير ضروري لا يخدم هذا الهدف، والتركيز على الحبكة والإحكام…
مفهوم القصة عند تشيخوف يرتكز مفهوم القصة عند أنطون تشيخوف على الواقعية الإنسانية وتصوير الحياة العادية دون أحكام أيديولوجية أو حبكات درامية معقدة، مع التركيز على العمق النفسي والإيجاز الشديد. المبادئ الأساسية لمفهوم القصة عند تشيخوف: الموضوعية التامة والتعاطف: سعى تشيخوف إلى تصوير الحياة كما هي، بموضوعية تامة، متجنبًا الانحياز لأي أيديولوجيا. وفي الوقت نفسه،…
نظرية القصة عند موباسان نظرية القصة عند موباسان تتمحور حول الواقعية، التكثيف، والنهاية المفاجئة (الصدمة)، حيث كان يركز على تصوير حياة الناس العاديين والصراعات النفسية والاجتماعية بأسلوب واقعي ومباشر، ويستخدم “القطاع العرضي” في السرد لتكثيف حدث واحد يكشف حقيقة الشخصيات، مع نهاية لاذعة ومفاجئة تكشف عن عبثية الوجود أو غرور الإنسان، كما في قصة “العقد”….
إلى شعبنا في سورية العزيزة في يوم النّصر. سجعية : يوم النصر قلْ ليومِ النَّصرِ العظيمِ أهلاً و مَرحَبا ./ ففيكَ تَحقَّقَ الحلمُ و اسْتَعَدْنا مَطْلَبا ./ طالَما رَفَّ بِنا الرَّجاءُ مَشرقًا و مَغْربا ./ و لطالما راودنا الحُلمُ فانْكَفأَ مُسْتَسْلَبا ./ إلى أنْ كنتَ ما شاءَ اللهُ قَدَرًا مُرتَّبا ./ فكنتَ هالَّةَ المَجدِ فارْتَقيْتَ…
مظاهر الحداثة في الشّعر العربي المعاصر / أحمد بني عمر لا شك أنّ الحداثة في مفهومها العام مثلت الكثير من التحديات، فهي أحدثت تحولًا جذريًّا وزعزت الكثير من المفاهيم في البنية الشعرية التي كانت سائدة في عصر ما قبل الحداثة. وقد جسّدت الحداثة نضال الكثير من الأدباء والمبدعين نحو تشكيل طرق جديدة في التعبير وخوض…
السّرديات: مفهومها وحدودها وآفاقها / يونس لشهب مقدمة موجزة في النوع الأدبي والسردي يتكون النوع الأدبي عندما تشترك مجموعة من النصوص في إبراز العناصر نفسها. هذه العناصر منها ما هو أساسي، ومنها ما هو ثانوي؛ فإذا لم ينضبط النص للعناصر الثانوية فإن انتماءه إلى النوع الأدبي لا يتضرر، أما إذا مرق من العناصر الأساسية/ المسيطرة…
سجعية: لَجنةُ اللاَّ أخْلاق.. سجعيو : لَجنةُ اللاَّ أخْلاق.. خِطْ شَفتَيكَ و ابْلعْ لِسانكَ يا حَميدُ ./ إنْ أرَدتَ أنْ تَعيشَ و عَيْشُكَ مَجيدُ ./ لقدْ طالَ لِسانُكَ و القَولُ لَدَيكَ مَدِيدُ ./ وعِلاجهُ عِندنَا بَلْسَمٌ سَهلٌ و عَتيدُ ./ لقدْ ألِفْتَ الزَّنازنَ و الآنَ سَتَسْتَزيدُ ./ أما عَلِمْتَ أنَّنا لَجْنَةُ أَخْلاقٍ وتَعْميدُ ./ قَولُنا…
الشّاعرة سعاد بازي و هي في المطعم الايطالي “اسْبلنديدو” Splendido أثارت قريحتي، فمازحتها بهذه السّجعية .. سجعية : سعاد في “الاسْبلنديدو” كنتُ أَحسبُ الشَّاعرَ يَعيشُ على الشِّعرِ فَحَسبُ./ فَفُجئْتُ بِها في “اسْبلونْديدُو “فَامْتَلَكَني العُجْبُ ./ طَبقانِ أمَامَها وتَنتظرُ رُبَّما مَزيدًا فمَا الخَطْبُ؟!/ لعلَّ الثَّالثَ رُبَّما في الطَّريقِ: طَيِّبٌ لَذيذٌ عَذْبُ ./ و فَاكِهةٌ مِمَّا تَشْتَهي…