مسلك ميمون

د مسلك ميمون من مواليد مدينة وجدة / شرق المغرب تخصص البلاغة و النقد

سجعية: و إنْ أَمْطرَتْ..

كتبت الشاعرة ريم القمري:مطرتمطر بشدّة مثل اليوم وكنت هاربة من وجه ذكرياتي الكريه أجمع شظايا قلبي المكسور وأركض في أرض غريبة. كانت تمطر والبردُ يقطع مثل سكّين. كانت تمطر في أرض ليستْ لي في بلاد أجهلها. كانت تمطر ولم أكن جالسةً في البيت أكتب قصيدةً على إيقاع المطر أو قرب المدفأة أحتسي شايا دافئاكانت تمطر…

Read More

سجعية : فراشة الريف عودي..

الشاعرة ماجدة البارودي المعروفة برحلاتها في العالم، كنت أتمتع بما تكتبه عن هذه الرحلات الشّيقة.. لكن هذه المرّة فاجأتني برحلتها إلى ترومسو‏، ‏ترومس‏، ‏النرويج‏‏.حيث الصّقيع و الثّلج و الدّرجات المتدنية تحت الصّفر، فمازحتها بهذه السّجعية: سجعية : فراشة الريف عودي.. أَيا فَراشةَ الرِّيفِ الوَديعةِ في بَياضٍ ناصِعِ ./ كَيفَ تَحْتملينَ الصَّقيعَ و تَرُفينَ دونَ مانِعِ؟…

Read More

نطرية غريماس

نظرية غريماس تُعد نظرية غريماس (السيميائيات السردية) إطارا تحليليا يدرس بنية السرد في النصوص (أدبية، سينمائية، إلخ) لفهم كيفية بناء المعنى، وتعتمد بشكل أساسي على: النموذج العاملي (Sémiotique actuaciónnel) الذي يقسم السرد إلى ستة أدوار (فاعل، مفعول به، مرسل، مستقبل، مساعد، معارض) وتحليل العلاقات بينها، بالإضافة إلى مستويين للتحليل (السطحي والعميق)، وتطوير مفهوم “سيميائية الأهواء”…

Read More

أنواع السّرد

أنواع السرد تتنوع أنواع السرد في الأدب والفنون، وتُصنّف بشكل رئيسي حسب الزمن (متسلسل، متقطع، تناوبي) وحسب الضمير/الرؤية السردية (متكلم، غائب عليم، غائب محدود)، بالإضافة إلى تصنيفات أخرى مثل أنواع الأجناس الأدبية (فولكلوري، تاريخي، خيال علمي، نفسي)، ومن أبرزها السرد الخطي (المتسلسل) والسرد غير الخطي (المتقطع أو التناوبي)، والسرد من منظور الشخصيات (المتكلم والمحدود) أو…

Read More

نظرية القصّة عند ادغار الان بو

نظرية القصة عند إدغار آلان بو تتمحور نظرية القصة عند إدغار آلان بو حول مبدأ “وحدة التأثير” أو الانطباع الواحد، حيث يجب أن تُبنى القصة القصيرة لتحقيق غاية جمالية أو عاطفية محددة (مثل الرعب أو الحزن) في جلسة قراءة واحدة، مع التخلص من أي عنصر غير ضروري لا يخدم هذا الهدف، والتركيز على الحبكة والإحكام…

Read More

نظرية القصّة عند تشيخوف

مفهوم القصة عند تشيخوف يرتكز مفهوم القصة عند أنطون تشيخوف على الواقعية الإنسانية وتصوير الحياة العادية دون أحكام أيديولوجية أو حبكات درامية معقدة، مع التركيز على العمق النفسي والإيجاز الشديد. المبادئ الأساسية لمفهوم القصة عند تشيخوف: الموضوعية التامة والتعاطف: سعى تشيخوف إلى تصوير الحياة كما هي، بموضوعية تامة، متجنبًا الانحياز لأي أيديولوجيا. وفي الوقت نفسه،…

Read More

نظرية القصّة عند موباسان

نظرية القصة عند موباسان نظرية القصة عند موباسان تتمحور حول الواقعية، التكثيف، والنهاية المفاجئة (الصدمة)، حيث كان يركز على تصوير حياة الناس العاديين والصراعات النفسية والاجتماعية بأسلوب واقعي ومباشر، ويستخدم “القطاع العرضي” في السرد لتكثيف حدث واحد يكشف حقيقة الشخصيات، مع نهاية لاذعة ومفاجئة تكشف عن عبثية الوجود أو غرور الإنسان، كما في قصة “العقد”….

Read More

سجعية : يوم النّصر

إلى شعبنا في سورية العزيزة في يوم النّصر. سجعية : يوم النصر قلْ ليومِ النَّصرِ العظيمِ أهلاً و مَرحَبا ./ ففيكَ تَحقَّقَ الحلمُ و اسْتَعَدْنا مَطْلَبا ./ طالَما رَفَّ بِنا الرَّجاءُ مَشرقًا و مَغْربا ./ و لطالما راودنا الحُلمُ فانْكَفأَ مُسْتَسْلَبا ./ إلى أنْ كنتَ ما شاءَ اللهُ قَدَرًا مُرتَّبا ./ فكنتَ هالَّةَ المَجدِ فارْتَقيْتَ…

Read More